南北山人《紫微斗数全书》

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诗曰：富贵贫贱併寿夭　文武农商工僧道　万般祸福皆天命　劝人莫向强处招 芸芸众生，有智愚平庸、富贵贫贱之分；有寿夭悔吝、枯荣穷通之别，悉乃圆顾方趾之人焉，何以有天壤云泥之差距？无他，『命』耳！ 设集千百男女智者于一偶任其自谋营生，若干年后再往观之，必然有者为上，有者为下；有者为主，有者为附；有者为强，有者为弱；有者为富，有者为贫；有者为贵，有者为贱；有者为善，有者为恶；有者为寿，有者为夭，等等，不胜枚举，何以故？ 『命运』使然者也。『命』美者，纵愚不愚，『命』蹇者，纵智不智，是云智中有愚，愚中有智？而智者未必主福，愚者未必主祸，依此而论，智者能为福，智者亦不能为；愚者为能福，愚者不能为福，愚者亦能福，故其成败得失，或荣或辱，实『天意』之所施，天命之所繫耳。智愚之赋，仅后天之恃，命吉者虽愚若智，命恶者纵智亦愚，有曰：『贼虽小人，有君子之智。』又有云：『呆头呆脑，快活到老。』皆一言中的也。又有者生长于富贵之家，或夭残或福不久享，或寿嵩而福緜远长，亦命耳；有者生长于贫寒之间，或夭折或寿考，或劳贱一世或脱颖而出富贵兼有，得以光宗耀祖，门楣霈霞，才能殊异乎？抑或命运之然乎？即凡涉世深邃者，多能明辨而一语道破矣。