甘时望《五种秘窍全书》

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五种秘窍全书《地理秘窍．选择秘窍．天星秘窍．罗盘秘窍．奇门秘窍》上、下册。　　 士之挟所长，以思用者，必翘然自见，又爱然自隐也，夫惟爱然自隐，而愈益见矣，盖人情喜同，而伎必贵，独人事向明，而识必趋幽，则士之托於幽以为独，亦势使之然也，乃百家之术，无幽於象纬形势，故为其说者类隐，度天地列为微应，使闻之者騀焉，自堕其云雾中，唯楚黄甘翁为不然，其侨寓建业也，栖身委巷，澹然无异於入，而人亦莫知之，故诚意伯刘公，冲和时一过从耳，寻北归日舣舟石城下，乃识寺翁，翁贻余一书曰天星秘窍，余视之，阴阳家言也，再越岁，又以一书贻余，曰地理秘窍，余视之，形家言也，巳而探其箧中，见其析，其罗经之度，分刻通书之谬误，穷源极委．类从例分，一会通於河洛之旨，虽四海之远，百世之下，读其书者，无不如面命耳提之，余曰此真能破独为同，阐幽为明，不自见而忘巳，不自隐而遁人者也，何以弗用於世也，翁应之曰，霖早岁慕道，入终南深处，遇无碍仙师，幸而入室巳命，霖曰，古之列仙，须功行图满，而後静链，此事岂深山穷谷可了耶，汝其归矣，时适国家有事於东西，余因思生人之。